Les bannières noires
Fatwa du sheikh ‘Abdallah ibn Jibrîn
Réponse de Cheykh ‘Abdallah ibn Jibrîn à
Ahmad Najmî Talafî.
Ahmad Najmî Talafî.
Réponse à une question posée par l’intermédiaire du site de cheykh Ibn Jibrîn.
La réponse nous est parvenue par Mail.
Voici la traduction de cette réponse :
Au nom d’Allah, le Très miséricordieux, Celui qui fait miséricorde.
À l’attention du noble frère, qu’Allah le protège.
As-Salâm ‘Aleykoum Wa rahmatoullahi wa barakâtouh. Après quoi.
Nous répondons à votre question n° 15548 qui stipule :
« J’ai lu dans un livre du titre « d’Al Fatâwâ Al Jaliyya »(1), qu’il serait permis de
s’entraider avec les mécréants contre les musulmans lorsque ces musulmans sont terroristes ou corrupteurs, car l’islam interdit ces choses là, et donc il n’y a pas de mal à les aider pour
empêcher une chose que l’islam interdit. Est-ce vrai ? Mais il faut savoir que cette personne a dit cela en réponse à un homme qui prouvait l’interdiction d’aider les mécréants contre les
Talibans. »
Réponse : Il ne fait aucun doute que les mécréants sont les ennemis des musulmans,
et qu’ils essaient constamment de s’en prendre à l’islam et ses pratiquants. Et lorsqu’ils se font passé pour des gens sincères, soit disant nos amis, ils ne font que dire de leur bouche ce qu’il
n’y a pas dans leur cœur. Il n’est donc absolument pas permis de faire la guerre contre les musulmans avec les mécréants. Quant au terrorisme, les musulmans ont été ordonné de terroriser leurs
ennemis, car Allah a dit « Et préparez (pour lutter) contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et
le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît.» (Sourate 8 verset 60) Mais si les mécréants se sont engager à payer
l’impôt de la Jizya, se conforment et se sont humilié, ou que ce sont des mécréants avec qui nous avons passé un pacte, alors il n’est pas permis de les combattre, mais il n’est pas permis non
plus de combattre des musulmans avec eux. En ce qui concerne l’Afghanistan, ceux qu’on appel les Talibans sont en faite un groupe qui s’occupent de combattre les apostats, et de secourir la cause
d’Allah. Mais lorsqu’ils se sont fait connaître pour cela, les chrétiens les accusèrent de terrorisme, mais ils ne sont manifestement pas ainsi. Et Allah sait mieux.
Propos et dictée de cheykh ‘Abdallah Ibn ‘Abder-Rahmân ibn Jibrîn, le 6/9/1427.
(1) Fatâwâ Al Jaliyya, d'Ahmad Najmî, page 253 édition Dâr Al Minhâj.
Question originale:
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ
الكريم/
حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و بعد…
وردنا سؤالكم التالي:
(15548)
ســـؤال: قرأت في كتاب بعنوان فتاوى الجالية أنه يجوز التعاون مع الكافرين ضد المسلمين إذا كان المسلمون إرهابيين ومفسدين لأن هذا مما منعه الإسلام فلا
بأس بالتعاون معهم في منع ما منعه الإسلام فهل هذا صحيح؟ علمًا أن هذا يرد على رجل يبين تحريم التعاون ضد الطالبان.
الجواب: لاشك أن الكفار أعداء للمسلمين، وهم دائمًا يحاولون
القضاء على الإسلام وأهله، ولو أظهروا صدق محبة ومودة، فإنهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، وعلى هذا فلا يجوز القتال مع الكفار ضد المسلمين، والمسلمون قد أمروا أن يكونوا إرهابيين لأعدائهم، لقول
الله تعالى: }وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ
وَعَدُوَّكُمْ{، أما إذا كان الكفار من أهل الذمة يؤدون الجزية ويلتزمون بالصغار، أو معاهدين، فلا يجوز قتالهم، ولكن لا يجوز القتال معهم ضد المسلمين، وأما القتال في أفغانستان، فإن الطائفة التي
يطلق عليها طالبان الأصل أنهم قاموا لقتال المرتدين ونصر الله، ولما اشتهروا اتهمتهم النصارى بالإرهاب، وليسوا كذلك في الظاهر. والله أعلم.
قاله وأملاه
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
6/9/1427هـ
Présentation
- : Les talibans sont innocents des accusations injustes portées contre eux.
-
- : Divers
- : d'après Abu Horayra le Prophète a dit : « Celui qui croit en Dieu et au jour du jugement, qu'il dise du bien ou qu'il garde le silence » [ Partie d'un long hadith rapporté par Bukhari et Muslim.]
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