À l’attention du cheykh ‘Abdallah Ibn ‘Abder-Rahmân As-Sa‘d, qu’Allah lui accorde la réussite dans ce qu’Il aime et agrée, As-Salâm ‘aleykoum wa rahmatoullahi wa barakâtouh, après quoi :

Vous n’êtes pas sans savoir ce qui arrive à la communauté musulmane ces derniers jours, en ces temps difficiles. Les ennemis d’Allah ‘aaza wa djall se sont rassemblés pour s’attaquer aux musulmans, sous prétexte d’anéantire le « terrorisme » comme le prétendent les serviteurs de la croix, les américains et leurs prétendants. Or, nous avons entendu et vu certains qui se revendiquent de l’islam un large soutient dans cette campagne. Pire, nous les avons entendu taxer le gouvernement islamique des Talibans d’être un refuge pour les criminels, et qu’il n’y a aucun mal de les combattre car ce sont des « criminels terroristes » !

Selon vous, éminence, qu’elle est la position que doit prendre le musulman dans une telle situation ? Je souhaite que vous fassiez cesser cette ambiguïté, et que vous nous éclaircissiez la vérité. Qu’Allah vous protège, et qu’Il soit notre allié et le votre.


Réponse :

Louange à Allah, qui envoya Son messager avec la guidée, la religion de vérité pour qu’elle domine toute autre religion, et même si cela ne plait pas au idolâtres. Et que la prière et le salue soit sur notre prophète Mouhammad, sur les siens et ses compagnons. Après quoi :

Allah a ordonné à tout musulman de désavouer la mécréance ainsi que les mécréants, et nous a obligé à les haire et à leur manifesté cette haine.

En effet, Allah ta‘âlâ a dit : « Certes, vous avez eu un bel exemple (à suivre) en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: "Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en Allah, seul". » (sourate 60 verset 4) Tel est la religion d’Ibrâhîm, Allah dit au sujet de sa religion : « Qui donc aura en aversion la religion d'Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise? Car très certainement Nous l'avons choisi en ce monde; et, dans l'au-delà, il est certes du nombre des gens de bien. » (sourate 2 verset 130)

Cela fait partie du sens même de la mécréance au tâghoût, sans laquelle la foi du serviteur n’est pas valide, Allah ta‘âlâ a dit : « Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, (pour leur dire): "Adorez Allah et écartez-vous du Tâghoût". » (sourate 16 verset 36) Et c’est la signification de la déclaration du monothéisme « Il n’y a de divinité qu’Allah ».

Et dans le 23ième Hadîth de l’authentique de Mouslim, d’après Abou Mâlik, qui tien de son père qui tien d’Abou Hourayra qu’Allah l’agrée, qu’il entendit le messager d’Allah salla llahou ‘alayhi wa sallam dire : « Quiconque proclame qu’Il n’y a de divinité qu’Allah, et mécroit en tout ce qui est adoré d’autre que Lui, alors ses biens et sa vie sont sacrée, et sont sort est entre les mains d’Allah ta‘âlâ » Donc, le sang et la vie d’un serviteur ne sont sacrés que s’il mécroit en tout ce qui est adoré d’autre qu’Allah, et l’une des choses qu’implique cela est de détester ses partisans et de leurs manifester de la haine.

Et Allah nous mis en garde de faire alliance avec les mécréant de la plus sévère des mise en garde, et décréta la mécréance et l’apostasie pour quiconque s’allierait à leur cause : Allah ta‘âlâ a dit « Ô croyants, ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés, ils sont alliés les uns aux autres… Et celui d’entre vous qui les prends pour alliés, alors il est des leurs, certes Allah ne guide pas les injustes » (sourate 5 verset 51) Et il y a beaucoup de versets qui vont dans ce sens.

Il est obligatoire à tout musulman de s’allier aux alliés d’Allah, de les aider et les secourir. Allah ta‘âlâ a dit « Votre Allié, c’est Allah et Son messager, et ceux qui ont crut, pratiquent la prière et donne la zakât, et s’inclinent. Et pour celui qui prend Allah, Son messager et les croyants pour alliés, et bien c’est le parti d’Allah le vainqueur. » (sourate 5 versets 55-56)

Et Allah dit « Les croyants sont assurément des frères, alors réconciliez vos frères et craignez Allah, afin que miséricorde vous soit faite. » (sourate 49 verset 10)

Et dans l’authentique d’Al Boukhârî, au hadîth n° 6066, et de Mouslim au n° 2563, d’après la voie d’Abou Zinâd, d’après Al A‘raj qui tenait d’Abou Hourayra, qu’Allah l’agrée, que le messager d’Allah salla llahou ‘alayhi wa sallam dit « Gard aux suspicions ! la suspicion est le plus mensonger des propos! Ne vous espionnez pas, ne vous enviez pas, ne vous haïssez pas, ne vous tournez-pas le dos, mais soyez des frères, adorant Allah. »

Al Boukhârî et Mouslim ont respectivement rapporté au hadîth n° 2442 et 2580 d’après la voie d’Ibn Chahhâb, d’après Sâlim qui tenait d’Ibn ‘Oumar, qu’Allah l’agrée, que le messager d’Allah salla llahou ‘alayhi wa sallam a dit « Le musulman est frère du musulman, il ne lui porte nul injustice ni ne le trahit. »

Et d’après Anas ibn Mâlik, qu’Allah l’agrée, que le messager d’Allah salla llahou ‘alayhi wa sallam dit « Secours ton frère, qu’il soit victime ou oppresseur. » Rapporté par Al Boukhârî, n° 2443.

Et d’après ces textes, et d’autres encore, nous pouvons savoir qu’il n’est pas permis de s’entraider et de se soutenir avec les ennemis d’Allah contre un seul musulman, et encore moins contre un peuple tout entier et encore moins contre la communauté islamique !

Quant à ce que fait l’Amérique en ce jour, comme déclaration de guerre et le rassemblement de troupes contre les musulmans, et particulièrement en Afghanistan, est la pire catégorie de terrorisme et de criminalité ! Et nous connaissons la haine des ennemis d’Allah envers nous, ainsi que leurs efforts pour nous détruire, comme nous en informe notre Seigneur :

« Ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur » (sourate 4 verset 89)

Et Allah dit « Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu: ils y demeureront éternellement. » (sourate 2 verset 217)

Et Allah dit « Ô les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes: ils ne failliront pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s'est manifestée dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez raisonner! » (sourate 3 verset 118)

Or, nous voyons ce que fait l’Amérique avec les musulmans, comme guerre ouverte ou secrète, ainsi que leur soutient tant matériel que moral pour quiconque combat l’islam, en tout lieu, secrètement ou publiquement.

Alors, ce qui nous est obligatoire, c’est d’établir le commandement d’Allah, le Jihâd contre les ennemis d’Allah et leur désaveu : « Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi (en rompant les liens avec les infidèles), il y aura discorde sur terre et grand désordre. » (sourate 8 verset 73)

Et Allah ta‘âlâ a dit «Ô vous qui croyez! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous; et qu'ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. » (sourate 9 verset 123)

Alors, que tout musulman sache, que le fait de s’entraider avec les ennemis d’Allah contre les alliés d’Allah, de quelque manière que ce soit, aide, soutien, secours, est considéré comme une annulation de l’islam. Ceci est prouvé par le Livre de notre Seigneur, la sounnah de notre messager salla llahou ‘alayhi wa sallam, et c’est ce qu’on noté les gens de science, qu’Allah leur fasse miséricorde. Et que l’homme prenne garde à ne pas perdre sa religion sans qu’il ne s’en rende compte, car dans l’authentique de l’imam Mouslim, au n° 118, dans le hadîth d’Abou ‘Alâ, d’après son père, d’Abou Hourayra qu’Allah l’agrée, que le messager d’Allah salla llahou ‘alayhi wa sallam dit «Préparez-vous aux épreuves en faisant de bonnes œuvres. Un homme peut se réveiller croyant et s’endormir mécréant, tout comme s’endormir croyant et se réveiller mécréant, en vendant sa religion pour une chose mondaine. »

Et Allah dit : « Dis: "Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers". » (sourate 9 verset 24)

Bayhaqî rapporte dans « Al Koubrâ » volume 9, p 234 d’après la voie de ‘Awf , d’Abou Al Maghîra, d’Abdallah ibn ‘Oumar ibn Al ‘Âç, qu’il dit « Quiconque naît dans un pays étranger, et participe à leurs fêtes, les imite, et meurt dans cette situation, il sera ressuscité avec eux le jour du jugement. »

Abou Ja‘far Ibn Jarîr At-Tabarî qu’Allah lui fasse miséricorde dit dans son tafsîr, au sujet du verset d’Allah « Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour. » (sourate 3 verset 28) :

« Ceci est l’interdiction de la part d’Allah ‘azza wa djall, que les croyants prennent les mécréants pour auxiliaire et secoureur . Cela signifie : « Ne prenez pas, ô croyants, les mécréants pour aide et secours, en vous alliant à eux pour leur religion, en les aidant contre les musulmans, au lieu de vous allier aux croyants. En effet, quiconque agis de la sorte, contredit la religion d’Allah, c'est-à-dire qu’Allah est innocent de lui, et qu’il a désavoué Allah en apostasiant de sa religion, et en se convertissant à la mécréance. Sauf si vous cherchez à vous protéger d’eux, en étant sous leur autorité, et que vous craignez pour vos vies, alors vous leur manifestez de l’amitié de vos langue, mais vous les haïssez intérieurement. Mais ne les accompagnez pas dans leur mécréance, ni ne les aidez contre un musulman par vos gestes. » Fin de citation. Tafsir d’Ibn Jarir, volume 6 page 313.

Abou Al Wafâ’ ibn ‘Aqîl a dit « Si tu veux connaître l’état de l’islam des gens d’une époque, ne va pas regarder les foules devant les mosquées, ou ceux qui crie « Labayk » ! Mais regardez plutôt leur position envers les ennemis de la loi islamique. » Fin de citation, Al Adâb Ach-Char‘ya d’Ibn Mouflah, 1/255.

Abou Al ‘Abbâs Ibn Taymiyya qu’Allah lui fasse miséricorde dit dans son ouvrage « L’implication du droit chemin » 1/515 : « Et ceci implique qu’Il les rendit mécréant pour leur complicité dans l’ensemble de ces choses, ou alors c’est un grand péché exigeant un châtiment par le feu. Cependant, c’est le premier avis qui apparaît du texte. »

Et il dit aussi « Et quiconque bascule dans leur camp, le camp de l’armée Tatar, des commandants et autres officiers, alors il aura le même statut qu’eux dans l’apostasie des loi de l’islam, en fonction du degré de son apostasie. » Fin de citation, majmoû‘ fatâwa 28/530)

Et il dit aussi « Quiconque bascule du camp des musulmans vers celui des Tatar, mérite encore plus d’être combattu que beaucoup de Tatars. En effet, il y a parmi les Tatar des gens qui sont contrains. Or, la sounnah prouve que la punition de l’apostat est supérieur à celle d’un mécréant de base, sous beaucoup d’aspects. »

Mouhammad ibn ‘Abdelwahhâb qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « La religion d’un homme ne prend pas sa droiture tant qu’il ne manifeste pas de la haine aux idolâtres, et qu’il leur montre publiquement de l’inimitié, même s’il n’adore qu’Allah uniquement et abandonne l’idolâtrie. » (Ad-Dourar As-Sounniya, 8/113)

Soulaymân ibn Abdallah Âl Cheykh dit dans son ouvrage « Les preuves de l’interdiction de l’alliance avec les idolâtres » dans « Ad-Dourar As-Sounniya » 8/121 :

« Sache, qu’Allah te fasse miséricorde, que lorsque l’homme manifeste de l’accord sur la religion des idolâtres par peur d’eux, par flatterie ou par courtoisie afin de dissiper leur mal, alors c’est un mécréant comme eux, même s’il déteste leur religion et les déteste, et qu’il aime l’islam et les musulmans.

Et ceci est dans le cas où c’est la seule chose qui lui arrive, alors que dire de celui qui vit dans un pays puissant, et qu’il, lorsqu’il est appeler à eux, entre dans leur obéissance, montre de l’accord sur leur religion fausse, les aide en les secourant et en les finançant, fait alliance avec eux et rompt son alliance avec les musulmans, et devient parmi les soldats des mausolées, de l’idolâtrie et de ses partisans, après qu’il ait fait partie des soldats de la pureté du culte, du monothéisme et de ses adeptes ?

Certes, le musulman ne doute pas qu’une telle personne soit un mécréant parmi les pires des ennemis d’Allah et de Son messager –salla llahou ‘alayhi wa sallam- et il n’y a aucune exception à cela si ce n’est celui qui y est contraint, c’est à dire celui qui est dominé par les idolatres qui lui disent « Abjure de ta foi et fais ceci, sinon nous te tuerons » ou qu’ils le torturent jusqu'à ce qu’il soit d’accord. Dans ce cas, il lui est alors permis de montrer de l’accord par sa langue, mais en restant convaincu de la foi dans son cœur.

Tous les savants sont d’accord pour dire que celui qui parle avec des paroles de mécréance en plaisantant devient alors mécréant pour cela. Alors que dire de ceux qui montrent de la mécréance par peur, ou par convoitise de ce bas monde ?! » Fin de citation.

Hammad ibn ‘Atîq, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « Sache que la manifestation de l’accord avec les idolâtres a trois cas de figures… » Puis il énonça le premier cas, après quoi il dit « Le deuxième cas de figure, est qu’il fasse semblant d’être d’accord avec eux alors qu’en son fort intérieur, il s’oppose à eux, mais ceci sans être sous leur autorité, mais il fait cela uniquement par convoitise de pouvoir, d’argent, ou bien par patriotisme, ou pour sa famille ou encore par peur des conséquences ; dans un tel cas de figure il devient un apostat, et le fait qu’il déteste les idolâtres en sont fort intérieur ne lui est aucunement bénéfique. » Fin de citation, Sabiloun-Najâti wal fakkâk, P 89.

Ishâq ibn ‘Abder-Rahmân ibn Hassan dit « La meilleur façon de se rapprocher d’Allah ta‘âlâ est de haire profondément celui qui s’oppose à Allah et Son messager, et le combattre de sa main, de sa langue et de son cœur autant que possible. » Fin de citation. Ad-Dourar As-Sounniya, 8/300.

‘Abdel-Latîf ibn ‘Abder-Rahmân ibn Hassan Âl Cheykh dit : « Ce que l’ont trouve comme preuves dans le Coran comme interdiction et sévérité et de blâme sur le faite de s’allier à eux et de leur porter assistance nous indique que le fondement des fondements est qu’il n’y a aucune droiture ni fermeté sans le boycotte, la guerre, la lutte et le désaveu des ennemis d’Allah, ainsi que le fait de les haire profondément. » Fin de citation, Ad-Dourar As-Sounniya, 8/324.

Alors, l’obligatoire pour tout musulman est de secourir ses frères, de sa propre personne, financièrement, par soutient et en invoquant en leur faveur, en revenant au livre d’Allah et à la sounnah de Son messager, salla llahou ‘alayhi wa sallam, et en appliquant le monothéisme sous tout ses angles, et en bannissant toute catégorie d’idolâtrie, sous toute ses formes, afin que la promesse d’Allah et Sa victoire se réalise.

Et Allah Est le vainqueur, mais beaucoup de gens de le savent pas. Allah ta‘âlâ a dit : « Allah a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes œuvres qu'Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu'Il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M'adorent et ne M'associent rien et celui qui mécroit par la suite, ce sont ceux-là les pervers. » (Sourate 24 verset 55)

Et la louange est à Allah, le Seigneur des mondes, et la récompense pour les pieux.

Wa salla llahou wa sallam ‘alâ nabiyyina Mouhammad, wa ‘alâ Âlihi wa Sahbihi ajma‘în.


‘Abdallah ibn ‘Abder-Rahmân As-Sa‘d, le 24/ 07/ 1422 (le 11 octobre 2001) .