Par le Mufti Abu Lubabah

lbrahim ‘aleyhi salam a été béni avec un statut élevé par Allah Ta'ala. Un certain nombre d'actes qu'il a exécuté sont devenus une partie intrinsèque du deen et seront suivis par les musulmans jusqu' au jour du Qiyamah. Le sacrifice des animaux, la migration dans le chemin d'Allah, l’hospitalité, différents rites du Hajj sont tous la sounnah bénie de notre ancêtre spirituel, Ibrahim ‘Ailayhi salam que les musulmans ont maintenu vivants jusqu' à aujourd'hui. Ibrahim 'alayhi salam la pratiqua de la meilleure manière et plus tard, de parmi sa millat, Sayyed-ul awwalin wal akhirin, Muhammad Rasoulloulah sallallahu 'aleyhi wa salam l'a rétabli dans toute sa gloire.

La plus grande sounnah c'est l'acte de la propagation du tawhid, de réfuter le shirk et de détruire les dieux faux. Les autres Sounnah bénies d’Ibrahim ‘aleyhi salam sont encore vivantes dans l'Ummah-i-Muhammadiyyah et leur occurrence occasionnelle régénère l’esprit de l'ahl-i-emaan mais l'invitation forte et claire au mushrikin pour accepter le tawhid et l'acte de pulvériser leur faux dieu ne se produit qu’une fois dans la vie. En effet, nous sommes chanceux d'être aujourd'hui vivant pour voir les Talibans exécuter cet acte béni qui satisfait Allah Ta'ala et ses prophètes, de témoigner de l'unicité d'Allah Ta'ala et de rejeter l’erreur des faux dieux sourds-muets et aveugles. On a beaucoup écrit sur ce sujet et sur les gens qui sont d'accord sur la position des Talibans, excepté ceux dont les cœurs sont rempli par les germes de l'hypocrisie et de mudahanat (apathie dans des affaires religieuses). Leurs cœurs ne seront pas débarrassés de ces germes jusqu' au jour où ils éclateront avec le fardeau qu'ils portent.

Le but de cet article est de lever certains des doutes qui ont augmentés durant ces jours et d’apporter des réponses satisfaisantes exigées sur ce sujet.

L’action des Talibans à la lumière de la Shari'ah

Le premier point est ce que dit la Shari'ah au sujet de l'acte des Talibans; détruire toutes les statues et comment les voient le Qur'an et la Sounnah.

La réponse est que le fait même que cette question soit montée dans les esprits des personnes est une indication qui montre combien les musulmans sont loin de leur deen et combien est profonde leur méconnaissance. Le fard ou le devoir le plus important d'un Emirat islamique est de mettre un terme à toutes les munkaraat (péchés), les cruautés et les oppressions. Et qui ne sait pas que le shirk est le plus grand munkar et la plus mauvaise cruauté.

L'objet principal de l'envoi de tous les prophètes était de répandre le tawhid, parmi les peuple et de réfuter le shirk. Dès que l'Arabie fut conquise, la première chose que fit Rassoullulah salatu lahi ‘aleyhi was salam fut de nettoyer la présence dégoûtante de ces péchés; le shirk et l’adoration des idoles.

L'accomplissement de ce but fut au prix de grandes douleurs et de difficultés. Après la conquête de Makkah, Rassoulullah sallalahu 'ailayhi wa salam est resté sur place quelques jours dans ce but même, c.-à-d. d'envoyer différents groupes de Sahabas dans les secteurs voisins afin de faire retourner les prétendus dieux à la poussière d'où ils étaient venus.

Les détails de ces expéditions peuvent être trouvés dans tous les livres de Sirat et d'histoire islamique. Un exemple est la tribu de Thaqif de la ville de Tayef qui a invité Rasoolullah salhahlahu 'alaihi wa salam à plusieurs reprises pour lui demander d'épargner la démolition de leur idole Laat pour éviter de causer un outrage parmi les femmes, les enfants et les gens du commun mais il a refusé leur demande et les deux Sahaba envoyés l’on détruite immédiatement.

La vie des Sahabas et des Tabi’in nous disent qu'ils n'ont toléré aucun shirk, évident ou caché, monument ou symbole. Partout où ils posaient leurs pieds, n'importe quel endroit qu’ils ont visité, la toute première chose qu’ils faisaient était de nettoyer l'endroit de la présence des idoles et de réformer les personnes de ce plus mauvais péché. Un bref regard sur le Qur’an et son tafsir, le Hadith et ses explications, les livres de sirat et d'histoire, est suffisant pour montrer qu'Allah Ta'ala a mis dans la nature même des descendants de la millat-i-Ibrahim, le désir de détruire les idoles et les statues. C'est un fait si évident en soi que donner des exemples pour le prouver est complètement superflu.

Pourquoi de tels symboles sont présents dans les antiques pays islamiques?

La prochaine question qui est soulevée est qu'il y a beaucoup de pays qui ont été conquis par les Sahabas radhialu 'anhum ajma'een et d'autres conquérants de l'Islam mais de tels monuments anti-Shar'ih existent toujours là. Le Khalifah-tuh muslimins Haroun-ur-Rasheed avaient demandé à l’Imam Abu Youssouf rahmatuhlah 'ahaihi le même type de question. Dans son célèbre livre " Kitab-ul-Khiraj ", l’Imam Abu Yussuf a donné la réponse. Voici sa traduction:

« Et O Amir-ul-Mu'minin! En ce qui concerne la question au sujet des sujets non-Musulman pourquoi avoir laisser leurs églises et les lieux de culte intact dans les villes capturées et sur quelle base sont ils autorisé à porter la croix etc., en public, pendant leurs festivals? A cet égard il faut comprendre que le fait qu'ils aient payé la jizyah et étaient en paix avec les conquérants musulmans, une des conditions de leurs droits était que les leurs vies, propriétés et endroits de culte seraient inviolables.

Pourtant, le traité de paix a inclus la condition qu'il, le sujet non-Musulman ne pourrait pas établir de nouveau endroit de culte. Ainsi c'est la raison pour laquelle les églises etc. sont toujours debout et n'ont pas été démolies pour toujours. »

(Kitab-ul-Khiraj, Imam Abu Yussuf, pg.137).

En bref, les villes qui ont été conquises et avec qui un traité de paix a été signés avec elles, les endroits de culte non-musulman nont pas été pas touchés, c’est pourquoi par respect des engagements ces monuments existent toujours. Mais les villes et les pays qui ont été conquis par l'utilisation de la force, pas une simple idole ne doivent rester. Le célèbre théologien, lbn 'Aabideen Shami’ rahmatulah 'Aleyhi a dit :

« Quant à la paix qui a été signée par 'Umar (radhi Allahu 'anhu) avec les non-musulmans de la Syrie et la Palestine, elle a été lié à leurs églises qui existaient (y comprit les idoles qu’elles contenaient) le refus de la permission d’en construire d’autres. »

(Voir « Fatawa-i-Shami’ »,Vol.4,pg.202, 204).

Pendant les jours des Sahaba radhiallahu Ta'ala 'anhum les prêtres bouddhistes de Bamiyan avaient été invités à payer la jizyah. Plus tard quand les gouverneurs musulmans ont conquis Bamiyan ils ont avaient traité les idoles de la manière qu'elles méritaient d'être traitées. Des signes de ces « traitement » ont pu encore être vus sur les corps des statues. Mais les règles gouverneurs mondiaux successifs qui vinrent après eux les ont réparé et ont continué à les réparer.

Les Talibans ont capturé Bamiyan par la force de la puissance et par beaucoup de sacrifice de vie précieuses. S’ils avaient laissé les idoles non démolis; ces restes de shirk, ils auraient été des traîtres au sang des shuhadas et déloyal aux objectifs du jihad.

Jinx du sphinx

Dans les périphéries du Caire, en Egypte, une statue, le sphinx a jeté un charme sur les cœurs des peuples. Ceux qui nomment l'exploit historique et inoubliable de la destruction des idoles par les Talibans comme non-islamique, présentent l'existence du sphinx colossal et d'autres statues de l'antique terre d'Egypte comme argument contre les Talibans. Cet argument montre que ces personnes ne connaissent pas l'histoire. La ville du Caire est née presque trois cents ans après le règne des Khulafa-i-Rashidin (radia Lahou ‘anhoum ajma’in). Pendant deux cents années elle a été dirigée par les rois qui se sont appelés des musulmans mais qui étaient des mulhids et non des religieux au cœur conservateur.

Le savant 'Ali Maqrezi Ahmad écrit que la ville a été fondée par le Khalifah Fatimide Mu’iz-ul-Li-dinillah en 358 A.H (voir Al-Khitat lil Maqrezi 204/2). Dans son livre « d'Al-Khitat page 204 / 2 » Jalaluddin Suyuti rahmatulah 'ahaihi a écrit la même chose. Dairatul Ma'arif al Islamiyyah et l'encyclopédie d'Urdu (V.II, page 1128) ont énoncé la construction de sa base (le Caire) en 359 A.H ou 969 A.D.

Sheikhul Islam Ibn Taymiyyah rahmatulah 'Aleyhi avait été questionné juridiquement :

« Si les églises et les temples d’idoles existaient à l’époque des Khulafa-e-Rashidin (radia Lahou ‘anhoum ajma’in) et avaient été descellé par la force. Ainsi les non Musulmans exigent maintenant que leur soit donné la permission de les ouvrir. Que dites-vous en cela ? »

Ibn Taymiyyah a répondu :

" C’est le consensus de l'opinion des quatre écoles de religion et des autres mujtahidin de la Oummah que quand les conquérants musulmans prennent de force une ville qu’ils démolissent tous les églises, temples etc. trouvés sans qu’ils ne puissent être reconstruits.

Quant à la réclamation du non-musulmans que ces endroits de culte existaient depuis le temps de l’Emir-ul-Mu'minin ’Omar Ibn al-Khattab radhiallahu Ta'ala ‘anhu et avaient été permis de rester indemnes par les Khulafa-e-Rashidin (radia Lahou ‘anhoum ajma’in), ce n'est rien que des mensonges flagrants.

Il y a des preuves indéniables que le Caire a été fondé trois cents ans après la mort de ‘Omar radhiallahu Ta'ala Anhu. Dans les deux cents années qui suivirent, elle a été régi par des gouverneurs qui n'ont pas suivi la Shari'ah, et ce jusqu'à l'arrivée du Sultan Salahuddin (Saladin) Ayyubi rahmatuhhah 'alaihi qui l'a capturé et a rétabli la règle de l'Islam.

(Kitab ul jihad , Ibn Taymiyyah, pgs.212, 214).

La statue du sphinx n’a a été découverte que beaucoup plus tard. Dans les âges moyens elle était laissée enterré dans le sable, avec seulement sa tête visible. Plus tard quand les chasseurs de trésors ont creusé autour, son corps, de la forme d'un lion, a été révélé.

Dans la langue de « Qibti », cette statue était connue en tant que " Balhuba ". Le nom présent " Abul Hawl " est son faux nom. Les musulmans ne se sont pas simplement arrêtés à déformer son nom mais ont effacé les formes de son visage suite à leur devoir d'effacer le " munkar " (péché). Le savant Muqrezi écrit qu'en nos périodes il y avait un soufi Cheikh Muhammad rahimahullah qui est toujours resté en état de jeûne. Quand il a visé d'enlever tout le munkaraat de la terre d'Egypte, il a endommagé le visage à tel point que les formes ont été complètement déformées. (Khitat-ul-Maqrezi 229 / 1).

Pour davantage de référence voir l'encyclopédie d'Urdu vol., pg.93l de Dairatul Ma'arif al Islamiyyah (Vol.I, de pg.57 ).

De nos jours, une figure renommée du monde musulman, Cheikh ul-Hadith, Mufti Muhammad Taqi Usmani, dans son carnet de voyage " Jahan Dedah " a écrit au sujet de cet incident de la défiguration du sphinx dans son propre style charmant.

Tous ces faits vont montrer que d'abord toutes ces reliques antiques, le sphinx et d'autres idoles, n'ont pas été découvertes à l'époque des Sahaba radhiallahu 'anhum. Même s’ils avaient été découverts, ils se situent dans une terre qui a été habitée par une nation pécheresse qui avait appelé sur elle-même la colère d'Allah Ta'ala. Rasoullulah salalahu 'Alaihi wa salam a interdit aux musulmans de visiter de tels endroits. Si l’on arrive que l’on passe par cette terre, lieu de visite touristique, Rasoulullah salallahu 'alaihi wa salam a recommandé aux gens de demander l’istirfaar, c.-à-d. la rémission d'Allah Ta'ala. Ainsi les Sahabas n’allait jamais à de tels endroits où étaient enterré les restes de telles nations qui avaient demandé la colère d'Allah. Pourquoi se seraient-ils donner la peine de les troubler?

Deuxièmement, quand ils ont été découverts, la Shari'ah engage les musulmans à détruire les idoles, mais de telles figures colossales était complètement au delà de leur puissance. Ils n’avaient pas les moyens de faire ainsi. La seule chose qu’ils purent faire fut de défigurer le visage du sphinx. Le sphinx n'est pas le seul monument antique à se trouver en Egypte. Des momies embaumées et des indécents hiéroglyphes ont été découverts là. Comment cela peut-il servir d’argument pour épargner les idoles?

Cela peut-il avoir des répercussions nocives?

Certaines personnes ne sont pas satisfaites des bénédictions qu’Allah Ta'ala a fait descendre sur les Talibans en raison de cet acte inoubliable d’avoir brisé leurs idoles, mais se sentent menacées d'une réaction des sales protecteurs de ces idoles, contre les Talibans et tous les musulmans du monde.

Certaines personnes, affectées par la pression et la propagande des pays occidentaux, sont venues conseiller les Talibans pour renoncer à leur plan de démolir complètement les idoles de Bamiyan ou pour le remettre à plus tard. Elles ont averti les Talibans des conséquences dangereuses de leurs actes. Ils ont dit que les monuments islamiques partout dans le monde seraient menacés s’ils mettaient leur plan dans l'effet.

Par Allah, par l’Unique et le Seul Allah! Les monuments islamiques ne sont pas en danger suite au contrat héroïque des Talibans mais sont menacés par la poltronnerie des musulmans. Aussi longtemps que les musulmans, au lieu de l'étude de l’attaque du faucon sur sa proie, continuent à manger, comme des pigeons la nourriture qui leur est jetée par d'autres, rien à eux restera sûr.

Qu’ont fait les Musulmans jusqu'ici sauf être indulgent envers les kouffars? Et quel a été le résultat?

- Le magnifique Jama Masjid Cordoba était un chef d'œuvre d'architecture islamique, sa rare beauté a été plâtrée avec de la boue par les chrétiens.

- La Mosquée d’Al Aqsa, contenant des traditions antiques, est un héritage de toute l'humanité, les juifs ont creusé des tunnels sous lui affaiblissant ses bases à tel point que ses murs sont proche de tomber dans les caves.

- En Inde, suite au plan des Hindous, la liste de masajid à démolir, augmente de jour en jour.

- En Amérique, quand un acte de tauheen-i-risalat (être irrespectueux de Rasoullulah sallallahu 'alaihi wa salam) est exécuté il entraîne la protestation de tous les musulmans du monde contre ceux qui disent : « que c'est une " affaire interne " »!

- En Afghanistan, de Balkh à Herat, les agresseurs russes barbares ont pillé et ont ruiné les monuments islamiques les plus beaux du monde. Chacun semble l'avoir oublié.

Tout ceci s'est produit quand les musulmans ont montré de la partialité aux kouffars; continué à la tolérance suite à leurs craintes et railleries; continué à reporter l'exécution de la loi islamique suite à la crainte de leurs reproches. Il apparaît clairement que les musulmans ne sont pas en danger suite à la destruction des idoles mais sont menacé ainsi par la faiblesse de leurs propres contrats et caractère et par leur renoncement au jihad.

Si les musulmans expliquaient au monde que le respect des frontières et des endroits de culte est une chose tandis qu'exhiber d'une manière flagrante les monuments de shirk est autre chose; cela même si certains sous entendent la profanation de nos masajid dans nos propres pays, nous continuerons à tenir nos promesses aux non musulmans qui vivent aux limites de notre pays, que si quelqu'un prêche des coutumes non-islamique en dehors des murs des églises, des temples etc., il ne sera pas permis de le faire.

Si le monde comprenait ce clairet décisif, vue de principe, le monde ne serait pas aussi fou. Il peut devenir juge comment le coup de vent . Si son adversaire est un lâche, il devient audacieux, mais s' il est courageux il est effrayé. Si les musulmans adoptaient une position courageuse toutes les affaires seraient traitées sur une base d'égalité et leurs endroits de culte deviendraient sûrs. Du côté des musulmans, les Talibans ont montré au monde que nous sommes extrêmement cléments pour tout les non-musulmans respectueux des lois vivant dans notre terre, et fixes sur notre position longuement réfléchie. Ne laissez pas le monde être trompé par la soyeuse douceur de notre caractère, ils doivent savoir que nous pouvons devenir durs.

Et ainsi les Talibans, en dépit de tout le tumulte international a pulvérisé les idoles, les détruisant pour toujours. Leurs adversaires font maintenant des préparations pour faire sauter le feu de Namroud dans une flamme.

Il est peut-être dit avec certitude que ce feu s'avérera être un tas des fleurs pour ceux qui croient sincèrement en Son Unicité, et L'aime au-delà de tout. Comptant sur Lui ils ne trouveront rien d’autre que la paix totale et un sublime bonheur.

Maintenant il reste à voir ce qui sera le chanceux qui doit sauter dans ce feu de persévérance avec les Talibans et apprécie leur sang froid et sécurité?

Qui jettera de l’eau sur lui pour l'éteindre et pour ainsi mériter les bénédictions d'Allah?

Et qui seront les seuls à souffler dans ces flammes, de ce fait gagnant pour eux-mêmes la torture éternelle?

Au niveau Shar'ih. Enlèvement des doutes. Faits historiques confirmés.